Os princípios do Vedanta apontam para uma única realidade homem-natureza inseparável.
Não há dominante ou dominado, somente existe uma realidade em harmonia interna ou em conflito interno. A natureza é composta de diferentes manifestações da única realidade essencial. Portanto quem falará em nome do búfalo, da agua ou dos rios?
Existe identidade entre bioregionalismo e ecologia profunda na medida em que o primeiro individua o órgão geográfico e biosistemicos e a segunda deduz os mecanismos funcionais.A dimensão psíquica da consciência humana é o eixo ao redor do qual a reflexão opera quanto a estes planos. Chamaremos esta reflexão de espiritualidade laica.Esta espiritualidade antecede qualquer religião ou ideologia. Não pertence à religião ou ao ateísmo mas pertence a qualquer ser que “sente” a nível orgânico ou inorgânico. A aceitação desta espiritualidade implica na não interferência nos processos naturais da vida, implica no acompanhar consciente dos processos de crescimento que a vida manifesta. A tendência da ciência e da religião a controlar as coisas gera uma sociedade de esquemas pré-fixados estabelecidos por lei. Esta postura coercitiva obstáculo à evolução espontânea do espirito humano, obstáculo que pode ser observado na crescente burocracia que se torna mais importante da ação mesma. A atual angustia quanto à sobre população, a poluição global, o desequilíbrio ecológico os desastres potenciais e reais, a espoliação dos recursos do planeta não são reconhecidas como responsabilidade dos sistemas de governo e de controle.Não podemos confiar numa espontânea capacidade do homem de uniformar-se á natureza se o pressuposto for o controle.Não se trata de um neologismo pois que esta vivencia pode ser individuada no neolítico,Nas culturas não duais, no taoísmo etc...não se trata de um neologismo mas da retomada de um princípio antigo.
Guaraci Fagundes
Presidente Partido Verde Santa Catarina |
